De noms i coses
No hi ha dubte del valor del nom que designa les coses i de la importància que té per a la seva percepció.
Per exemple, el psiquiatre i antropòleg Robert Levy va descobrir que el gran nombre de suïcidis que es donaven a Tahití estava relacionat amb el fet que els tahitians no tenien paraules per indicar el dolor psíquic i, per tant, no podien identificar el que els passava i això solia abocar al suïcidi. O, en un altre aspecte, sabem prou que moltes vegades es jutgen persones amb prejudicis a causa del seu nom.
Per això és bo posar nom a les coses, per saber-les, per conèixer-les, per tenir-les. És bo que s’hagin popularitzat denominacions com “cultura de la violació” o “feminicidi”. I podríem recordar per què molts polítics de la dreta desconeixen aquests noms o els interpreten malament (diria que intencionadament).
I és bo que comenci a circular la denominació “pressió estètica” per indicar la pressió social que empeny, sobretot nenes i adolescents, a assemblar-se físicament a uns ideals impossibles, cosa que provoca frustració i riscos de tota mena.
Tenint un nom, el fenomen s’identifica, se’n pot parlar millor, es pot prevenir millor, es pot lluitar millor contra ell.
Cal posar nom a les coses, dominar-les perquè no ens dominin.